須彌座(金剛座,須彌壇,佛臺)雕塑

須彌座又名金剛座，須彌壇，佛臺，屬于周邊產(chǎn)品，其雕塑像可采用石材雕刻、銅料鑄造、玻璃鋼彩繪等材質(zhì)工藝進行制作。現(xiàn)為您呈現(xiàn)21張須彌座(金剛座,須彌壇,佛臺)高清圖片，如果您也要選購須彌座(金剛座,須彌壇,佛臺)雕塑，歡迎聯(lián)系我們，支持按圖定制。質(zhì)優(yōu)價廉，誠信可靠。

佛像的底座為什么叫須彌座，有什么說法嗎？

又名“金剛座”、“須彌壇”，源自印度，系安置佛、菩薩像的臺座。須彌即指須彌山，在印度古代傳說中，須彌山是世界的中心。另一說指喜馬拉雅山（又名大雪山）。用須彌山做底，以顯示佛的神圣偉大。我國最早的須彌座見于云岡北魏石窟，是一種上下出澀、中為束腰的形式。迨至唐、宋，上下澀加多，且有蓮瓣之類為飾，束腰部分顯著加高，并有束腰柱子（蜀柱）將之分割成若干段落，這類形制在宋代叫做“隔身版柱造”。但宋代南方有的不用束腰柱子，而用鼓凸出的曲線。唐塔上出現(xiàn)兩層用須彌座作承托的佛像、塔幢、壇臺、神龕、家具以至古玩與假山。須彌座已從神圣尊貴之物，發(fā)展成為由土襯、圭角、下枋、下梟、束腰、上梟和上枋等部分組成一種疊澀（線腳）很多的建筑基座的裝飾形式，通常用于尊貴的建筑物基座。后來一些家具，如屏風(fēng)之類的底座也經(jīng)常采用這種形式。一種側(cè)面上下凸出，中間凹入的臺基，由佛座逐漸演變而來。最早實例見于北魏石窟，形式比較簡單，雕飾不多。從隋唐起使用漸多，成為宮殿、寺觀等尊貴建筑專用的基座，造型也逐漸復(fù)雜華麗，并出現(xiàn)了蓮瓣、卷草等花飾和角柱、力神、間柱、門等。宋《營造法式》中規(guī)定了須彌座的詳細做法，上下逐層外凸部分，稱為疊澀，中間凹入部分稱束腰，其間隔以蓮瓣。從元朝起須彌座束腰變矮，門、力神已不常用，蓮瓣肥碩，多以花草和幾何紋樣做裝飾，明清成為定式。但在相似大小的建筑物中，清式須彌座欄桿尺度較宋式為小。須彌座：是由佛座演變來的，形式與裝飾比較復(fù)雜，一般用于高級建筑（如宮殿，壇廟的主殿，及塔、幢的基座等等）----《中國建筑史》須彌座：高級建筑的臺基．源于佛座，由多層磚石構(gòu)件疊埋而成，一般多用于宮殿，廟宇等重要建筑物上。 須彌座石雕（圖片大?。?17.74KB | 圖片尺寸：1920*1433px）

佛臺與佛桌高度可以有差距嗎，還是直接請佛像在佛桌上??？

佛臺設(shè)置： 古代的石雕須彌座（圖片大?。?88.35KB | 圖片尺寸：500*699px）

• 1)在比較明亮、干凈、清凈的地方設(shè)佛臺比較好，但不能背靠玻璃窗，后面必須靠墻，佛臺的周圍不要有鏡子；
• 2)佛臺方位最好是坐南朝北（南半球），坐北朝南（北半球），如果條件不允許其他方位也是可以的；
• 3)不能靠近、對著廁所（家里廁所平時要把門關(guān)上）；
• 4)不能設(shè)在陽臺凸出不連地基的陽臺上，如果是室內(nèi)陽臺的話可以；
• 5)不能設(shè)在夫妻臥房（老年夫妻房除外）；
• 6)不能正對廚房；
• 7)不能設(shè)在電視機、冰箱等上面、空調(diào)的正下方；
• 8)床尾不能正對佛臺；床頭不能靠在佛臺的后面，哪怕過一點點都沒關(guān)系；
• 9)如條件有限只能設(shè)在夫妻房，或靠近電視機、環(huán)境雜亂、家里情況復(fù)雜等，可以請上面帶門或可拉簾子（紅色）的佛臺柜，平時不燒香的時候把柜門關(guān)起來或把簾子拉起來，但不能用玻璃罩子罩住菩薩像；
• 10)佛臺上的菩薩應(yīng)該供在同一層空間內(nèi)（比如不可在書架、立柜各層供菩薩）；
• 11)可請東方臺黃色山水畫，貼在佛臺背后的墻上，阻擋不好的氣場；
• 12)佛臺不能太低或太高，佛菩薩要放在人站著微微仰頭看的位置（至少佛菩薩眼睛要高于人的眼睛，如果太低可以用比較精美莊重的盒子把佛像墊高，盒子不能裝過葷腥或不凈的東西，不能用鞋盒）；
• 13)佛臺上可用黃布鋪一下；

佛臺供桌尺寸是多少？

佛龕佛柜的常見尺寸寬度從小到大有38cm、42cm、48cm、61cm、68cm、81cm、88cm、108cm、213cm等等，較低的高度一般是108cm，而普通款的則是128cm，深度一般是42cm、48cm、61cm。 大型青石佛像須彌座（圖片大?。?77.95KB | 圖片尺寸：500*618px）

佛柜的常見尺寸主要以實際情況而定，并沒有嚴格的標準。佛柜通常的高度一般在一米五左右，自己站著看佛像眼睛的時候最好是仰視，這樣表示尊敬。總高度佛像頭部離最高處要有點間距，這樣佛像不會顯得那么擁擠。 仿古石材須彌座（圖片大?。?15.58KB | 圖片尺寸：499*363px）

供桌注意事項 石雕須彌座（圖片大?。?2.95KB | 圖片尺寸：533*300px）

沒有非常固定的大小，都是依據(jù)房子所需要的尺寸和高度從而進行制造的。室內(nèi)的空間大的話，是可以選擇一些尺寸大的供桌的。 寺廟佛像須彌座底座（圖片大小：26.05KB | 圖片尺寸：500*375px）

如果室內(nèi)的空間是比較小的話，就不需要考慮太大的供桌，符合實際空間的大小選供桌的尺寸就可以了。不然室內(nèi)整體的格局看起來會顯得很擁擠。 圓形佛像須彌座（圖片大?。?4.39KB | 圖片尺寸：500*360px）

寺廟石雕供桌選擇多大的尺寸合適其實還是需要看供奉的坐像的大小，然后根據(jù)比例以及貢品擺放的需求來確定。定做供桌的尺寸有1.2m，1.5m,2m各種尺寸。如果寺廟空間大，且供奉的佛像也比價高大的話，那么在定做石雕供桌的時候也可以按比例大一點。 寺院佛像須彌座石雕（圖片大?。?5.59KB | 圖片尺寸：500*375px）

佛臺擺放位置

基本佛臺擺設(shè)要求是: 常見須彌座石雕樣式（圖片大?。?8.55KB | 圖片尺寸：680*464px）

• ·不能靠近廁所（家里廁所平時要把門關(guān)上）。
• ·不能正對廚房。
• ·不能放在電視機、冰箱等上面、空調(diào)的正下方。如果靠近電視機或者環(huán)境比較雜，可以做一個帶木門的柜子，平時不燒香的時候把柜門關(guān)起來，同時上香的時候不要開電視機。但是，不能用玻璃罩子罩住菩薩像。
• ·不能供在夫妻臥房（老年夫妻房除外）。
• ·單人臥室可以供奉，但床尾不能正對佛臺。
• ·不能供在凸出不連地基的陽臺上，如果是室內(nèi)陽臺的話可以。
• ·任何佛菩薩像包括供奉的香爐油燈等均不能懸空擱置，必須有桌子、柜子、架子等落地物支撐。
• ·菩薩最好設(shè)在窗戶邊上比較明亮的地方，但不能背靠玻璃窗，后面必須靠墻，佛臺的周圍不要有鏡子。
• ·佛臺下面不要放雜物或者其他書籍，一般可以放經(jīng)書和佛具。
• ·佛臺不能太低太高，是人站著微微仰頭看的方位（如果太低，可以用比較精美莊重的盒子把佛像墊高）。
• ·要有油燈（經(jīng)常上油，會使人眼睛好），有水（有幾尊佛菩薩就要有幾杯水，水每天要換一次，不能用自己的嘴巴去碰杯子）。
• ·要有香爐，每天早晚各一次香，最好是固定上香的時間，一般早上或者晚上的6點、8點、10點整都比較好。
• ·佛壇的佛菩薩不要太多。
• ·看自己條件可以供新鮮水果（可以使所求之事盡早實現(xiàn)），鮮花（供奉鮮花使人變的更美麗），水果鮮花一般要供奉一周內(nèi)就換上新的。
• ·佛壇的位置最好是坐南朝北（南半球），坐北朝南（北半球），如果條件不允許其他方位也是可以的。

須彌座等佛像造像中的十四種臺座表現(xiàn)形式

臺座，即安置佛像的底座。佛像的臺座形式多種多樣，不同的佛像采用不同的臺座，下面就讓小編來給你說說最常見的14種臺座形式都有哪些。 寺廟院落青石須彌座造型（圖片大小：72.13KB | 圖片尺寸：600*600px）

金剛座 花崗巖方形須彌座（圖片大?。?9.83KB | 圖片尺寸：600*465px）

又稱“佛臺”、“須彌座”。釋迦牟尼佛在菩提樹下成道時所坐的臺座，為佛像專用。相傳，釋迦牟尼佛成道之前，曾說：“我不成正覺，誓不起此座”，佛經(jīng)稱之為金剛座。其高低大小與佛像相稱，臺基有二層、三層等，形狀有方形、六角形、八角形等。 仿古做舊漢白玉須彌座石雕（圖片大?。?4.41KB | 圖片尺寸：800*800px）

蓮花座 大型青石佛像須彌金剛座（圖片大小：88.68KB | 圖片尺寸：600*450px）

又稱蓮座、華座、蓮臺，常見的佛像臺座形式之一，佛、菩薩或坐或站于蓮花座上。因以蓮花為座，故名。蓮花在早起的佛教藝術(shù)中，與菩提樹、六牙白象等作為佛教象征，表現(xiàn)佛陀。 漢白玉仿古須彌座石雕（圖片大?。?1.26KB | 圖片尺寸：690*460px）

蓮花座源于印度的貴霜王朝和笈多王朝，基本形式有蓮莖蓮座和無蓮莖蓮座。蓮莖蓮座有一莖一尊形，一莖多尊形；無蓮莖蓮座則分為仰蓮座、俯蓮座和仰俯混合蓮座三種。 寺廟墻基須彌座（圖片大小：113.48KB | 圖片尺寸：690*492px）

獅子座 古代圓形佛像須彌座（圖片大?。?36.49KB | 圖片尺寸：1200*980px）

佛陀所坐的臺座稱為獅子座。獅子是百獸之王，用其比喻佛陀之尊，在佛座旁繪制或雕刻一只獅子，也表達此意。 宋清時期須彌座造型圖解（圖片大?。?97.37KB | 圖片尺寸：490*666px）

獅座 木質(zhì)佛像須彌座底座（圖片大?。?77.64KB | 圖片尺寸：2000*1140px）

大日如來、虛空藏菩薩常以獅子為座，文殊菩薩以青獅為座，羅剎天子以白獅為座。 寺廟大理石須彌座（圖片大?。?56.57KB | 圖片尺寸：1920*1920px）

象座

普賢菩薩以六牙白象為座，金剛藏菩薩、帝釋天等的臺座也是象座。

孔雀座

阿彌陀佛、孔雀王母菩薩、蓮花虛空藏、孔雀明王等均以孔雀為臺座。

諦聽座

諦聽是地藏菩薩的專用座。諦聽，又稱“地聽”、“善聽”，被佛教尊稱為神犬，認為它能通曉佛理，驅(qū)除邪惡，是吉祥的象征。

荷葉座

諸天像所用的臺座，座形如倒置的荷葉，故名。

蒲團座

羅漢所用的臺座，“蒲團”是用蒲草編造的一種坐具；因為它的形狀扁平而圓，所以也叫做“圓座”。

磐石座

夜叉、明王、金剛力士等用的臺座。因形狀像堅固的巖石，故名。

云座

護發(fā)天神、佛教高僧等用的臺座。因以云紋氣浪的紋樣裝飾臺座，故名。

牛座

明王、諸天等采用的臺座。如大威德明王以水牛為座，大自在天以黑水牛為座。

鵝座

月天、大梵天以鵝為座，月光菩薩也以鵝為座。

豬座

摩利支天以豬為座，騎乘于野豬上，或坐于七野豬所拖的車上。