二十四諸天雕塑
二十四諸天,屬于護(hù)法神像,其雕塑像可采用石材雕刻、銅料鑄造、玻璃鋼彩繪等材質(zhì)工藝進(jìn)行制作。現(xiàn)為您呈現(xiàn)401張二十四諸天高清圖片,如果您也要選購二十四諸天雕塑,歡迎聯(lián)系我們,支持按圖定制。質(zhì)優(yōu)價(jià)廉,誠信可靠。
二十四諸天包括功德天、辯才天、大梵天王、帝釋天、四大天王(東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王)、日天、月天、金剛密跡力士、摩醯首羅天、散脂大將、韋馱天、堅(jiān)牢地神、菩提樹神、鬼子母、摩利支天、娑竭羅龍王、閻魔羅王、緊那羅王、紫微大帝、東岳大帝、雷神。
娑竭羅龍王畫像(圖片大小:288.16KB | 圖片尺寸:500*909px)
天,作為簡稱,在佛教中有三層意思: 一、指天界, 如六道、十界中的天道、天界。又如四天王天、兜率天、他化自在天;二、指天王,如大梵天、帝釋天、大功德天;亦即本詞條所指的二十余位天神; 三、指天人,如三善道的天、人、阿修羅。佛教以為天人是有情眾生最妙、最善,也是最快樂的去處。只有修習(xí)十善業(yè)道者才能投生天界,成為天人。但“天”雖然處于諸有情界中最高最優(yōu)越的地位,能獲種種享受,但仍未跳出輪回,一旦前業(yè)享盡,便會重新墮入輪回之中。
持國天王玻璃鋼雕塑(圖片大?。?83.23KB | 圖片尺寸:500*667px)
供奉二十四諸天的寺廟有不少,如昆明的圓通寶殿、山西大同的善化寺、五臺山金閣寺等。在佛教藝術(shù)中,“天”像也常有單獨(dú)或以其他組合出現(xiàn)的情況。在中國佛教石窟藝術(shù)中,很早就出現(xiàn)了諸天的形象。如新疆克孜爾石窟第一百十窟主室左壁所繪“夜半逾城”的佛教故事壁畫中,就出現(xiàn)了帝釋天和四天王天的形象。云岡石窟第八窟窟門兩側(cè),則雕有騎牛的摩醯首羅天和騎金翅鳥的鳩摩羅天。以下我們將一一介紹除緊那羅和四大天王以外的二十四諸天。
廣目天王彩繪雕塑(圖片大?。?71.34KB | 圖片尺寸:500*667px)

道教二十四諸天名稱
道教有三十六天分為三界(欲界、色界、無色界)、四梵天和圣境天,三界中又分欲界六天、色界十八天、無色界四天,四梵天和圣境天各四天,共36天
堅(jiān)牢地神雕塑像(圖片大?。?64.38KB | 圖片尺寸:500*627px)
- (一)太皇黃曾天
- (二)太明玉完天
- (三)清明何童天
- (四)玄胎平育天
- (五)元明文舉天
- (六)七曜摩夷天,此六天合稱為欲界
- (七)虛無越衡天
- (八)太極濛翳天
- (九)赤明和陽天
- (十)玄明恭華天
- (十一)耀明宗飄天
- (十二)竺落皇笳天
- (十三)虛明堂曜天
- (十四)觀明端靖天
- (十五)玄明恭慶天
- (十六)太煥極瑤天
- (十七)元載孔升天
- (十八)太安皇崖天
- (十九)顯定極風(fēng)天
- (二十)始黃孝芒天
- (二十一)太黃翁重天
- (二十二)無思江由天
- (二十三)上揲阮樂天
- (二十四)無極曇誓天,此十八天合稱為色界
- (二十五)皓庭霄度天
- (二十六)淵通元洞天
- (二十七)翰寵妙成天
- (二十八)秀樂禁上天,此四天合稱無色界。
- (二十九)無上常融天
- (三十)玉隆騰勝天
- (三十一)龍變梵度天
- (三十二)平育賈奕天
- (三十三)太清境大赤天
- (三十四)上清境禹余天
- (三十五)玉清境清微天,此三天合稱三清天
- (三十六)為最高一層,稱大羅天,與三清境合稱為圣境四天。

