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財寶天王(多聞天王)雕塑

財寶天王又名多聞天王,屬于四大天王二十四諸天護法神像,其雕塑像可采用石材雕刻、銅料鑄造、玻璃鋼彩繪等材質工藝進行制作?,F(xiàn)為您呈現(xiàn)10張財寶天王(多聞天王)高清圖片,如果您也要選購財寶天王(多聞天王)雕塑,歡迎聯(lián)系我們,支持按圖定制。質優(yōu)價廉,誠信可靠。

財寶天王

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財寶天王是藏傳佛教四大天王之一,北方的護法神,又兼司財之職,梵文稱kuberd,意為施財天,是掌管財寶富貴、護持佛法的善神。財寶天王乃五方佛之南方寶生佛所化現(xiàn),故又名「南通謝」,周邊圍繞八路財神為部屬,協(xié)助財寶天王普度眾生,以滿眾生之愿。財寶天王(多聞天王)雕塑佛像圖片之“財寶天王銅佛像”財寶天王銅佛像(圖片大小:250.61KB | 圖片尺寸:500*667px)

財寶天王像財寶天王(多聞天王)雕塑佛像圖片之“多聞天王雕像”多聞天王雕像(圖片大?。?98.13KB | 圖片尺寸:500*741px)

財寶天王身金黃色,一面二臂,頭戴五佛寶冠,身穿黃金鎧甲,佩諸種珍寶瓔珞,右持寶幢,左手捧著口吐各種珍寶的寶鼠,以菩薩如意坐姿態(tài),坐于伏地白獅子上,身上放射如十萬旭日之光芒,財寶無盡之天庫為其所有。財寶天王(多聞天王)雕塑佛像圖片之“四大天王之多聞天王石雕”四大天王之多聞天王石雕(圖片大?。?6.1KB | 圖片尺寸:500*750px)

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財寶天王是誰?

財寶天王,是佛教四大天王之一,北方多聞財寶天王:毗沙門又稱毗沙門天,北方的保護神,又兼司財之職,梵文稱kuberd,意為施天,是掌管財寶富貴、護持佛法的善神。為帝釋天之外臣,以能護持世間故,又稱護世者。財寶天王乃五方佛之南方寶生佛所化現(xiàn),故又名「南通謝」,周邊圍繞八路財神為部屬,協(xié)助財寶天王普度眾生,以滿眾生之愿。依經(jīng)典所記,在釋迦牟尼佛住世之時,財寶天王在佛前立下誓愿,愿護持佛法,并給予眾生財富之資量,令其成就世間法。故以其外相雖顯財寶天王之貌,但實質上仍是佛陀之所化現(xiàn)。

財寶天王的功德利益

財寶天王職掌人世間功德與福報之轉化,散發(fā)人間財富,護持佛法,消除魔障之挑戰(zhàn),凈化天人成就大光明境地,修持此法將可立得福報。

財寶天王屬四大天王之一,為帝釋天之外臣,以能護持世間故,又稱護世者,梵名毗沙門,譯為[多聞],表其福德之名,聞于四方,居須彌山北,率月叉諸部。又依藏密中所述,財寶天王名,乃五方佛之南方寶生佛所化現(xiàn),故又稱南通謝,周邊圍繞八路財神為部屬,協(xié)助財寶天王救渡眾生,以滿眾生之愿。凡曾受財寶天王法權頂者,若於本尊面前祈求,并精勤持誦其咒語,常行慈悲喜舍善行利樂一切眾生,藉由本尊財寶天王及八路財神之大力加持,可事業(yè)順利鴻圖大展,求財滿愿,速能相應。

多聞天王喜歡護持佛法的眾生,如果你的財愿是利益佛法眾生的,他會更樂意護持,讓你滿愿。但不要為了自己的貪婪,或祈求不正當?shù)腻X財哦,永遠記住多聞天王(財寶天王)是位善神。

在佛寺院中,彌勒佛殿周邊有四大天王,是佛法的護法神。其中一位身為綠色,穿甲胄,右持寶傘(又稱寶幡),左手握神鼠——銀鼠,用以制服魔眾,護持人民財富的,既是多聞天王。

財寶天王心咒:嗡貝夏哇那也梭哈

咒語意思和作用:事業(yè)順利、宏圖大展、求財滿愿、速能相應

嗡:念om,是種子字,是宇宙原始生命能量的根本音,它含有無窮無盡的功能

貝:事業(yè)順利

夏哇:宏圖大展

那也:求財滿愿

梭哈:速能相應

財寶天王心咒,就是財寶天王的咒語。你念了這個咒語,他就感應到了,就來護持你,滿足你的愿望。

北方多聞天王又稱財寶天王嗎?心咒是什么,怎么讀?

1·是叫財寶天王

2·財寶天王心咒:嗡貝夏哇那也梭哈

咒語意思和作用:事業(yè)順利、宏圖大展、求財滿愿、速能相應

嗡:念om,是種子字,是宇宙原始生命能量的根本音,它含有無窮無盡的功能

貝:事業(yè)順利

夏哇:宏圖大展

那也:求財滿愿

梭哈:速能相應

財寶天王心咒,就是財寶天王的咒語。你念了這個咒語,他就感應到了,就來護持你,滿足你的愿望。

財寶天王職掌人世間功德與福報之轉化,散發(fā)人間財富,護持佛法,消除魔障之挑戰(zhàn),凈化天人成就大光明境地,修持此法將可立得福報。

財寶天王屬四大天王之一,為帝釋天之外臣,以能護持世間故,又稱護世者,梵名毗沙門,譯為[多聞],表其福德之名,聞于四方,居須彌山北,率月叉諸部。又依藏密中所述,財寶天王名,乃五方佛之南方寶生佛所化現(xiàn),故又稱南通謝,周邊圍繞八路財神為部屬,協(xié)助財寶天王救渡眾生,以滿眾生之愿。凡曾受財寶天王法權頂者,若於本尊面前祈求,并精勤持誦其咒語,常行慈悲喜舍善行利樂一切眾生,藉由本尊財寶天王及八路財神之大力加持,可事業(yè)順利鴻圖大展,求財滿愿,速能相應。

多聞天王喜歡護持佛法的眾生,如果你的財愿是利益佛法眾生的,他會更樂意護持,讓你滿愿。但不要為了自己的貪婪,或祈求不正當?shù)腻X財哦,永遠記住多聞天王(財寶天王)是位善神。

在佛寺院中,彌勒佛殿周邊有四大天王,是佛法的護法神。其中一位身為綠色,穿甲胄,右持寶傘(又稱寶幡),左手握神鼠——銀鼠,用以制服魔眾,護持人民財富的,既是多聞天王。

財寶天王心咒

財寶天王心咒:嗡貝夏哇那也梭哈

咒語意思和作用:事業(yè)順利、宏圖大展、求財滿愿、速能相應

嗡:念om,是種子字,是宇宙原始生命能量的根本音,它含有無窮無盡的功能

貝:事業(yè)順利

夏哇:宏圖大展

那也:求財滿愿

梭哈:速能相應

財寶天王心咒,就是財寶天王的咒語。你念了這個咒語,他就感應到了,就來護持你,滿足你的愿望。

財寶天王職掌人世間功德與福報之轉化,散發(fā)人間財富,護持佛法,消除魔障之挑戰(zhàn),凈化天人成就大光明境地,修持此法將可立得福報。

財寶天王屬四大天王之一,為帝釋天之外臣,以能護持世間故,又稱護世者,梵名毗沙門,譯為[多聞],表其福德之名,聞于四方,居須彌山北,率月叉諸部。又依藏密中所述,財寶天王名,乃五方佛之南方寶生佛所化現(xiàn),故又稱南通謝,周邊圍繞八路財神為部屬,協(xié)助財寶天王救渡眾生,以滿眾生之愿。凡曾受財寶天王法權頂者,若於本尊面前祈求,并精勤持誦其咒語,常行慈悲喜舍善行利樂一切眾生,藉由本尊財寶天王及八路財神之大力加持,可事業(yè)順利鴻圖大展,求財滿愿,速能相應。

多聞天王喜歡護持佛法的眾生,如果你的財愿是利益佛法眾生的,他會更樂意護持,讓你滿愿。但不要為了自己的貪婪,或祈求不正當?shù)腻X財哦,永遠記住多聞天王(財寶天王)是位善神。

在佛寺院中,彌勒佛殿周邊有四大天王,是佛法的護法神。其中一位身為綠色,穿甲胄,右持寶傘(又稱寶幡),左手握神鼠——銀鼠,用以制服魔眾,護持人民財富的,既是多聞天王。

財寶天王咒

嗡:是種子字,是宇宙原始生命能量的根本音,貝:事業(yè)順利夏哇:宏圖大展那也:求財滿愿梭哈:速能相應咒有分長咒和短咒,一般人都念此短咒.長咒含財寶天王佛號,財寶天王Vaishravana梵名毘沙門,譯為多聞,代表其福德之名聞於四方,用於修財神法,需發(fā)菩提心為要,力行慈悲喜舍四無量行,廣結善緣,勤行布施,方得與財寶天王快速相應。

念財寶天王咒好處

財寶天王職掌人世間功德與福報之轉化,散發(fā)人間財富,護持佛法,消除魔障之挑戰(zhàn),凈化天人成就大光明境地,修持此法將可立得福報。財寶天王屬四大天王之一,為帝釋天之外臣,以能護持世間故,又稱護世者,梵名毗沙門,譯為[多聞],表其福德之名,聞于四方,居須彌山北,率月叉諸部。又依藏密中所述,財寶天王名[南通謝],乃五方佛之南方寶生佛所化現(xiàn),周邊圍繞八路財神為部屬,協(xié)助財寶天王救渡眾生,以滿眾生之愿。

凡曾受財寶天王法權頂者,若於本尊面前祈求,并精勤持誦其咒語,常行慈悲喜舍善行利樂一切眾生,藉由本尊財寶天王及八路財神之大力加持,可事業(yè)順利鴻圖大展,求財滿愿,速能相應。

多聞天王是佛教四大天王之一,又稱毗沙門天,北方的保護神,又兼司財之職,梵文稱kuberd,意為施天,是掌管財寶富貴、護持佛法的善神。為帝釋天之外臣,以能護持世間故,又稱護世者。財寶天王乃五方佛之南方寶生佛所化現(xiàn),故又名「南通謝」,周邊圍繞八路財神為部屬,協(xié)助財寶天王普度眾生,以滿眾生之愿。依經(jīng)典所記,在釋迦牟尼佛住世之時,財寶天王在佛前立下誓愿,愿護持佛法,并給予眾生財富之資量,令其成就世間法。故以其外相雖顯財寶天王之貌,但實質上仍是佛陀之所化現(xiàn)。

財寶天王身金黃色,一面二臂,頭戴五佛寶冠,身穿黃金鎧甲,佩諸種珍寶瓔珞,右持寶幢,左手捧著口吐各種珍寶的寶鼠,以菩薩如意坐姿態(tài),坐于伏地白獅子上,身上放射如十萬旭日之光芒,財寶無盡之天庫為其所有。在日本,由于還被當做戰(zhàn)神。

毗沙門天王就是北方天王,密宗稱之為財寶天王,多念天王名可得福,或者念財寶天王之咒語??梢缘眉映?。常行慈悲善行之一切眾生,藉由財寶天王之大力加持,可事業(yè)順利,鴻圖大展,求財滿愿,快速相應。同時若想消災解厄、求取財富、增進福祉,只要誠心祈求毗沙門天王,常會有意想不到的效果。

2心咒簡介編輯

財寶天王心咒原文

財寶天王心咒咒輪

嗡貝夏哇那也梭哈

咒語注解[1]:

嗡:念om,是種子字,是宇宙原始生命能量的根本音,它含有無窮無盡的功能

貝:事業(yè)順利

夏哇:宏圖大展

那也:求財滿愿

梭哈:速能相應

咒語意思和作用:

事業(yè)順利、宏圖大展、求財滿愿、速能相應

3咒語開示編輯

永嘉任波切關于財神法的開示:

如果過去世沒有足夠的福報,修財神法沒有用,而如果有福報,也沒有必要修財神法,那佛法中財神法的意義何在呢?恭請仁波切賜以開示。

任波切回答:我們以前有過無數(shù)的輪回,造的善業(yè)和惡業(yè)都是無數(shù)的,若說過去世有福報,現(xiàn)在就可以用,或者過去世無福報,現(xiàn)在就不能用,也不是這樣簡單的決定的。而且,即便以前你沒有發(fā)財?shù)母螅F(xiàn)在修財神法,也是屬于在新造善業(yè)。當然修財神法所造的善業(yè),可能在這一生感果,也可能到未來世才能感果。如果如你那么想,那就會影響現(xiàn)在新造善業(yè)的信心。修財神法可以新造這世感果的善業(yè),也可為后世積累福報。

佛經(jīng)里也介紹過這樣一個故事:釋迦佛在世的時候有一個人很窮,佛給他傳一個財神的修法,他的后半生就變得很富有。他因此后半生作了很多供養(yǎng)和布施。所以應拋棄你的這種想法,應認為修財神法是在造新的善業(yè),這樣就可以接受它的合理性繼續(xù)修行下去。

佛教里認為沒有業(yè)就不會有果。比如你作生意,現(xiàn)在你開一公司賺錢,當然可以在另外一個地方另開一公司賺錢。同樣,你以前的善業(yè)也不需只靠他們,也可以新修財神法造新善業(yè)積累福德。這樣想的時候就應能接受。比如你生病的時候,你說不用看醫(yī)生了,業(yè)到了一定會死,業(yè)不到就死不了。又如肚子餓的時候,你說有業(yè)我就不用餓死,沒業(yè)就找不到吃的,這樣你就不再去找吃的了。這樣作顯然都是不對的。修財神也是同理。修財神法,賺很多錢是可能的,賺不到錢也是可能的。如同看病,你到很大很好的醫(yī)院看病,也可能治不好。修財神法的善業(yè)如果這一世不成熟,也可能發(fā)不了財。但應該確信一定會后世積累福德。

修財神法也可以使你的事業(yè)變得順利吉祥。有人會以為修財神會突然賺到好多錢,并不是這樣。修財神是修福德,可以使你事業(yè),作生意等都很順利。人有福的時候,很多人會尊敬你,修財神有這種的作用。有福的人,其他人都會喜歡親近,這個人就很吉祥順利。

財寶天王菩薩是哪個屬相的守護神

一、不是哪個屬相的守護神,是為人間布施無窮財富的神。二、財寶天王,名朗梯色,又稱毗沙門天王,多聞天王。是毗沙門天王變化身之一,他是八地菩薩示現(xiàn)的護法身,也是北方多寶佛的化現(xiàn),作為財神護法,以出世間護法身份之示現(xiàn)。他身居金剛手菩薩的凈土——北方柳葉宮,與金剛手菩薩有頗深的淵源,屬于金剛手菩薩的部屬。其具有大福德,專門保護眾生的財富,是世上一切財富的守護者,是掌管財寶富貴、護持佛法的善神。天王身黃色,如同金子般燦爛輝煌,從他的身上,放射出萬道光芒。頭戴綴滿珠寶的王冠,黃金的盔甲上套著華貴的絲綢天衣,圓睜兩眼,滿鬢胡須,騎一匹咆哮著的綠鬃白獅。他的右手不停地轉動著寶幢,寶幢轉動便產(chǎn)生源源不斷地散布財富;他的左手抱著一只吐寶鼬,從鼬的嘴里能吐出取之不盡用之不竭的珍寶,由于其樂善好施,為人間布下無窮財富,又被稱為財寶天王。

多聞天王和黃財神是一個佛嗎

不是的,造型上是不同的。多聞尊王的右尊手不停地轉動著慧傘,這樣能源源不斷地為眾生散布資糧;多聞尊王的左尊手持著一只吐寶鼠,據(jù)說從吐寶鼠的寶嘴中能吐出取之不盡用之不竭的寶物。上頂戴綴滿珠寶的寶冠,黃金的盔甲上套著華貴的天衣,圓睜二目,滿鬢虎須,愛騎為一位咆哮著的綠鬃白獅子。黃財神,其功德:能增長福德、壽命、智慧、物質及精神上之受用。主司財富,能使一切眾生脫于貧困,財源廣進。本尊形象為肚大身小,雙手有力,膚色金黃,右手持摩尼寶珠,左手輕抓口吐珠寶的吐寶鼠。頭戴五佛寶冠,身著天衣,藍色蓮花及珠寶瓔珞作嚴飾。胸前掛烏巴拉念珠,以如意坐左腳曲,右腳輕踩海螺寶,安坐于蓮花月輪上。

關于黃財神(多聞天王)的問題

關于黃財神和多聞天王不是一個。相傳黃財神過去是位菩薩,早已修證五道十地。昔日釋迦牟尼佛在中印度摩陀國之靈鷲山(又譯鷲峰山)講說大般若經(jīng)義時,諸方魔鬼神怪前來阻礙,令山崩倒塌,此時黃財神奮勇現(xiàn)身庇護,使得眾多聞法比丘安然無恙。后來釋迦牟尼如來囑黃財神皈依佛法,助益一切貧苦眾生,走佛教之路,遂成為大護法神。黃財神一面二臂,五佛冠為頭飾,矮小肚大,雙臂勁力。右手持布拉噶如意寶,左手提著吐寶鼠。身著天衣,藍蓮花黃財神為北方司財眾部之首,掌諸寶庫,故修持黃財神法、持誦其密咒,可消滅六道窮苦,增長福德、壽命、智能,以及一切物質與精神上的受用,財源茂盛,免除貧窮。但行者需發(fā)無上菩提心,勤行布施,廣結善緣,萬勿貪慳,心誠如一。毗沙門天王——毗沙門是梵文,直譯為‘多聞天王’。因傳說他常去聽釋迦說法,所以稱‘多聞’。率領夜叉、羅剎等守護著北方郁單越洲。他與吉祥天是兄妹,在印度神話中又是施福護財?shù)纳粕?。另外他又名兜跋毗沙門天王,兜跋是古代西域的國家,后來誤解為刀八,又進一步誤解為八支刀。因此多聞天王在日本就成為了鎮(zhèn)守國土,拒退怨敵的神將。北方多聞天王,名毗沙門,身綠色,穿甲胄,右手持寶傘(又稱寶幡)左手握神鼠——銀鼠?!芭抽T”梵文譯音,意即“多聞"?!岸嗦劇北扔鞲?、德,聞于四方。他住須彌山水昌盛,手持寶傘,用以制服魔眾,護持眾生財物。多聞天王乃四大天王之一,居於須彌山之北水晶巖,為世界北方的守護神。他有大福德,專門保護眾生的財富。世尊釋迦牟尼佛示現(xiàn)涅盤時,囑咐四大天王,在未來世上有邪見王毀滅佛法時必須護持佛法。當時財寶天王頂禮佛前,應允率領眷屬,保護北方的佛門弟子,使正法久住世間。多聞天王一身金黃色,一頭兩臂,右手持寶傘,左手持吐各種珍寶之鼠吐寶獸,坐於伏地白獅子上;頭戴寶冠,寶貝瓔珞布滿全身,兩肩右日左月,象徵財寶無數(shù)之天庫,為其所有。其屬下有八駿財神,各司八方天庫,聽令濟度缺資財之學佛行者,使其免於窮困。

神話故事中的四大天王中~多聞天王,廣目天王,持國天王,增長天王。分別叫什么名字?是什么成為天王的?

四大天王多作為寺廟次間(亦稱「小港門」)門神。相傳古印度須彌山腹有四大天王,天帝命四天王各護守一方:東方持國天王、西方廣目天王、南方增天王、北方多聞天王。四大天王造型及所持法器,說法頗不一致。中國大陸有謂:東方持國天王、著白色,持琵琶;南方增長天王;著青色,持寶劍;西方廣目天王,著紅色,持一蛇;北方多聞天王,著綠色,持一傘。考諸府城寺廟門神,四大天王造型、法器益亦多所不同,大多作為:東方持國大王,臉青執(zhí)劍;西方廣目天王,紅臉,托琵琶;北方多聞天王,臉黑,掌傘;南方增天王,白臉,握蚊。四人均作胡貌梵相,鎧甲介胃;少數(shù)裸露上身(如重慶寺之增長天王)。府城畫師對四大天王的形象體認,事實上已滲入中國民間神話故事【封神演義】中「魔家四大將」的影響,以其「魔禮青」、「魔禮紅」、「魔禮?!埂ⅰ改ФY壽」的前二魔名字,給予青臉、紅臉的賦彩。據(jù)現(xiàn)存北京法海寺【帝釋梵天圖】中廣目天王的圖像,系紅面虬髯左手持寶珠,右手握蛇:顥然與府城畫師所繪相異。四大天王手中法器,分別取其諧音、寓意,需有『風調雨順』之意,如:劍,取其「鋒」刃之意,為「風」琵琶,有諧「調」音韻之意,傘,乃「雨」具,為「雨」;蛟,系似蛇而大有角之動物,取其滑溜,為「順」。四大天王門神可見於府城開元寺、法華寺、德化堂、廣慈庵等處。

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