黑白無(wú)常雕塑

黑白無(wú)常，屬于道教神像，其雕塑像可采用石材雕刻、銅料鑄造、玻璃鋼彩繪等材質(zhì)工藝進(jìn)行制作。現(xiàn)為您呈現(xiàn)1張黑白無(wú)常高清圖片，如果您也要選購(gòu)黑白無(wú)常雕塑，歡迎聯(lián)系我們，支持按圖定制。質(zhì)優(yōu)價(jià)廉，誠(chéng)信可靠。

黑白無(wú)常，亦稱無(wú)常。是漢族民間文化中的一對(duì)神祇，也是最有名的鬼差。此二神手執(zhí)腳鐐手銬，專職緝拿鬼魂、協(xié)助賞善罰惡，也常為閻羅王、城隍、東岳大帝等冥界神明的部將。白無(wú)常和黑無(wú)常人們并稱無(wú)常二爺，是專門捉拿惡鬼的神。無(wú)常列入十大陰帥 之列。而白無(wú)常則笑顏常開，頭戴一頂長(zhǎng)帽，上有“你也來(lái)了”四字（也有資料稱白無(wú)常帽子上寫一生見財(cái)，黑無(wú)常寫天下太平。）；黑無(wú)常一臉嚴(yán)肅，長(zhǎng)帽上有“正在捉你”四字。 黑白無(wú)常玻璃鋼雕塑（圖片大?。?71.96KB | 圖片尺寸：500*567px）

漢族神話中，“白無(wú)?！泵麨椤爸x必安”，身材高瘦，面白；“黑無(wú)?！泵麨椤胺稛o(wú)救”(或無(wú)赦，少數(shù)人寫作無(wú)咎)，體態(tài)短胖，面黑，尊之曰“矮爺”或“八爺”。

黑白無(wú)常，亦稱無(wú)常。是漢族傳統(tǒng)文化中的一對(duì)神祇，也是最有名的鬼差。此二神手執(zhí)腳鐐手銬，專職緝拿鬼魂、協(xié)助賞善罰惡，也常為閻羅王、城隍、東岳大帝等冥界神明的部將。

黑白無(wú)常的來(lái)歷

在鬼城名山上，有兩個(gè)經(jīng)常出現(xiàn)的小神，一個(gè)是白無(wú)常，一個(gè)是黑無(wú)常。這兩個(gè)神是干什麼的呢？

白無(wú)常和黑無(wú)常人們并稱無(wú)常二爺，是專門捉拿惡鬼的神。黑無(wú)常列入十大陰帥之列。而白無(wú)常則笑顏常開，頭戴一頂長(zhǎng)帽，上有“你也來(lái)了”四字；黑無(wú)常一臉兇相，長(zhǎng)帽上有“正在捉你”四字。為什麼無(wú)常有黑白之分呢？想來(lái)有這麼幾個(gè)原因：首先，宗教中的神，很多都具有人間性，捉拿惡鬼，不能一天到晚只有一個(gè)司此職，總得輪個(gè)班吧，不然，一個(gè)神司此職，長(zhǎng)期是受不了的。因此，白天一個(gè)，黑夜一個(gè)；其二，從黑白陰陽(yáng)來(lái)講，才符合道教陰陽(yáng)說(shuō)；其三，從很都民間傳說(shuō)故事中分析，白無(wú)常多為懲治那些“不夠稱”的，而黑無(wú)常是專拿鏈子、鐐銬捉拿惡鬼的。

豐都名山“天子殿”有無(wú)常二爺；“無(wú)常殿”里有無(wú)常和他的老婆神像；“城隍廟”里有無(wú)常和他的老婆。白無(wú)常有老婆陪伴，不見黑無(wú)常有無(wú)常婆。

關(guān)于白無(wú)常的故事，有一則故事較為典型。有一年清明時(shí)節(jié)，白無(wú)常公干路過一地，見一婦女帶著兩個(gè)孩兒在一座墳前哭拜，很是傷心；又見一個(gè)老頭在不遠(yuǎn)處搖頭嘆氣，很同情。白無(wú)常向老頭打聽，才知這婦人有天大的冤枉。

原來(lái)這婦人姓陳，是一富商的三女兒。這富商頗有家財(cái)，就是子運(yùn)不佳，只生了三個(gè)女兒，三女兒還是個(gè)麻子臉。母親見三女兒因出天花染成此病，很是自責(zé)，對(duì)三女兒特別疼愛，去年才死去。

陳家有個(gè)伙計(jì)叫敖大，表面老實(shí)，心中很有心計(jì)，他盤算，陳三小姐是個(gè)麻子，有錢人家的公子肯定不會(huì)要她，不如把她勾引作為老婆，等他父親一死，這萬(wàn)貫家財(cái)不就屬于自己了！

那陳三小姐說(shuō)了多門親事，都因那麻子臉，哪家都不要。她見敖大身強(qiáng)力壯，又逗父親喜歡，兩人眉來(lái)眼去，不久就私自成了鴛鴦。過了幾個(gè)月，陳三小姐肚子就漸漸大了。陳三小姐的父親只好把敖大作了上門女婿。敖大真正成了女婿之后，岳父提他當(dāng)了總管，家里大小事都由他管。漸漸，敖大對(duì)岳父就不那麼恭順，在外頭又是熏酒又是嫖女人；回家來(lái)，陳三小姐規(guī)勸他，還把陳三小姐羞辱一番。陳老爺就得病氣死了。敖大日嫖夜賭越是厲害。

白無(wú)常聽了老頭所講，心中火起，決定要教訓(xùn)敖大，給陳三小姐指一條求生之路。

他跟隨陳三小姐回家。正好有個(gè)賭徒來(lái)收賭債，一看正是敖大手筆，只好付了他一百兩銀子。那賭徒見家中無(wú)人，抱著陳三小姐要施無(wú)禮，突然被人打了三個(gè)耳光。陳三小姐推開賭徒，逃進(jìn)里屋，插了門，心里實(shí)在想不過氣，拿了繩子要上吊。她吊一根繩子斷一根繩子，心中好覺奇怪，白無(wú)常弄開門，抱著她的兩個(gè)孩子進(jìn)了屋。陳三小姐見白無(wú)常笑嘻嘻的很和善，也不懼怕。

白無(wú)常說(shuō)：“何必輕生，不如你收拾家中所剩錢財(cái)另走他鄉(xiāng)，兩個(gè)孩子還要你撫養(yǎng)成人呢！”陳三小姐聽了白無(wú)常的話，帶著兩個(gè)孩子走了。等陳三小姐走后，陳家四間店鋪同時(shí)起火燒了起來(lái)。那敖大正在春香院里抱*女，抽大煙，等他趕回家，家業(yè)全都燒了個(gè)精光。

關(guān)于黑無(wú)常也有很多傳說(shuō)，有一則《黑無(wú)常改惡從善》也較為典型。傳說(shuō)從前有兩父子，兒子從小好逸惡勞，又抽煙又賭錢。父親管教，兒子就是不聽。有一次，兒子賭錢回來(lái)，輸了個(gè)精光。父親失手將兒子打死了。兒子死后，惡習(xí)不改，陰魂在人間依舊作惡害人。

過了幾年，有天晚上，兒子來(lái)到自家門外，當(dāng)他正要進(jìn)屋時(shí)，院子里的狗叫個(gè)不停。他父親知道又有死鬼來(lái)害人，一手提刀，一手端著桐油燈出房來(lái)收鬼。兒子看見父親來(lái)勢(shì)兇猛，跳到房子上說(shuō)：“父親，孩兒不是來(lái)害人的，孩兒只是想回來(lái)看看你老人家。”

父親說(shuō)：“你在世作惡，死了還擾得鄉(xiāng)鄰不得清凈，我失手大死你后，心頭還難受了好久，你繼續(xù)作惡，我反而不難受了。”

兒子說(shuō)：“你說(shuō)得實(shí)在有理，兒子現(xiàn)在已天良發(fā)現(xiàn)，發(fā)誓不再作惡，一定改惡從善來(lái)世再來(lái)報(bào)答養(yǎng)育之恩?！?

父親說(shuō)：“如此便好，不然為父難見鄉(xiāng)親們?！?

兒子說(shuō)：“父親放心，從此一別，兒子要去受刑吃苦，不會(huì)再來(lái)看望您老人家。父親多保重?！?

從此后，兒子真沒有再來(lái)害人，他下十八層地獄受刑去了。在十八層地獄他受盡了磨難，才懂得了人生的可貴，自己過去干的那些惡事，實(shí)在有罪。

一次十殿閻羅中的秦廣王召見他，說(shuō)：“你為何不去取替身還陽(yáng)？”

他說(shuō)：“前世我已做盡遭千人恨萬(wàn)人罵的壞事，走到哪里，那里人都拿刀拿棍殺我，做惡事實(shí)在使人唾罵，我要重新做個(gè)好人?！?

秦廣說(shuō)：“看來(lái)你真是個(gè)能改惡從善的惡鬼，告訴你，要是你再做三年善鬼，我一定報(bào)請(qǐng)陰天子封你一官半職。”

三年后，十殿閻王又召見了他，說(shuō)：“這三年里，你果然已改惡從善，做了很多善事，我已報(bào)請(qǐng)陰天子恩準(zhǔn)，封你為賞罰司黑無(wú)常官職，專事捉拿惡鬼。”

從那以后，他穿著一身黑麻布衣，半夜出巡各地，明察暗訪，行善的他報(bào)給陰天子，作惡的報(bào)給崔判官，捉拿了很多很多惡鬼。

無(wú)常二爺?shù)降资菍儆诘澜踢€是佛教或是民間信仰，很難說(shuō)清，這大約是兩教融合的產(chǎn)物，因?yàn)椴徽摰降澜掏竭€是佛教徒都信仰這兩位神，不過，佛廟中供奉最多。

區(qū)分黑白無(wú)常的原因

首先，宗教中的神，很多都具有人間性，捉拿惡鬼，不能一天到晚只有一個(gè)司此職，需要輪班，不然，一個(gè)神司此職長(zhǎng)期是受不了的。因此，白天一個(gè)，黑夜一個(gè)。

其二，從黑白陰陽(yáng)來(lái)講，才符合道教陰陽(yáng)說(shuō)；其三，從很多漢族民間傳說(shuō)故事中分析，白無(wú)常多為懲治那些“不夠稱”的，而黑無(wú)常是專拿鏈子、鐐銬捉拿惡鬼的。

豐都名山“天子殿”有無(wú)常二爺；“無(wú)常殿”里有無(wú)常和他的老婆神像；“城隍廟”里有無(wú)常和他的老婆。白無(wú)常有老婆陪伴，不見黑無(wú)常有無(wú)常婆。

本同為逐仙修者，后相約來(lái)世以期逐政而升而心煉之，怎奈行至南臺(tái)后，此地需兩驅(qū)鬼使，驗(yàn)之真乃可重義者，特命之，問其何名，同答日：人生無(wú)常也！此地品其味隨對(duì)日：人生確隨無(wú)常，黑白對(duì)之。故黑白無(wú)常！黑者惡之，白者善之，善惡之分乃無(wú)常之有常也！以此理方可對(duì)之！然，世人怎會(huì)僅黑白二分，故又次隨而練之！

黑白無(wú)常的性格特點(diǎn)

黑、白無(wú)常并不是因?yàn)槟w色或衣著顏色的不同，而稱之為白無(wú)常、黑無(wú)常的。黑白無(wú)常只是一種陰陽(yáng)屬性的表示，“黑”與“白”代表的是一陰一陽(yáng)，也就是說(shuō)，黑無(wú)常代表的是陰性體，白無(wú)常代表的是陽(yáng)性體。

這也是同太極圖中陰陽(yáng)魚的黑白（以黑代表陰，白代表陽(yáng)）顏色的對(duì)比畫法相符合。可見“無(wú)?！敝f(shuō)也是離不開太極圖的，“無(wú)?！钡睦碚摶A(chǔ)便是陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)。

從古至今，太極圖的顏色都是黑白兩色，沒有紅、紫等其他顏色的表示方法，所以人們形容事物時(shí)，也就不可能背離陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)，而把無(wú)常形容成紅無(wú)常、紫無(wú)常什么的。

白無(wú)常名為謝必安，屬陽(yáng)。時(shí)常滿面笑容，身材高瘦，面色慘白，口吐長(zhǎng)舌，其頭上官帽寫有“一見生財(cái)”四字，予感謝并對(duì)恭敬神明之人以好運(yùn)，尊之曰“活無(wú)常”，“白爺”，“七爺”等。對(duì)男性吸其陽(yáng)魂，對(duì)女性散其陰魄。

黑無(wú)常名為范無(wú)咎（或稱無(wú)赦），屬陰。面容兇悍，身寬體胖，個(gè)小面黑，官帽上寫有“天下太平”四字，意為對(duì)違抗法令身負(fù)罪過者一概無(wú)赦，尊之曰“矮爺”，“黑爺”，“八爺”。對(duì)女性吸其陰魂，對(duì)男性散其陽(yáng)魄。