黃財(cái)神雕塑
黃財(cái)神，屬于五色財(cái)神財(cái)神道教神像，其雕塑像可采用石材雕刻、銅料鑄造、玻璃鋼彩繪等材質(zhì)工藝進(jìn)行制作。現(xiàn)為您呈現(xiàn)3張黃財(cái)神高清圖片，如果您也要選購(gòu)黃財(cái)神雕塑，歡迎聯(lián)系我們，支持按圖定制。質(zhì)優(yōu)價(jià)廉，誠(chéng)信可靠。
黃財(cái)神像
黃財(cái)神簡(jiǎn)介
黃財(cái)神銅雕（圖片大?。?51.22KB | 圖片尺寸：500*667px）
黃財(cái)神，藏文叫做"諾拉"，翻譯成漢文叫做"財(cái)神"。藏名叫作"占巴拉色波"或"藏色"，他的色膚是黃色，故稱(chēng)為黃財(cái)神，是密宗佛教之之護(hù)法神祇，諸財(cái)神之首，黃財(cái)神像為藏傳佛教各大教派奉持的五色財(cái)神之一，五色財(cái)神分別是:白財(cái)神、黃財(cái)神、紅財(cái)神、綠財(cái)神、黑財(cái)神。
銅鎏金黃財(cái)神雕塑（圖片大小：133.24KB | 圖片尺寸：500*648px）
黃財(cái)神佛像
黃財(cái)神黃銅雕塑（圖片大?。?28.1KB | 圖片尺寸：500*750px）
黃財(cái)神佛像為上身袒露，下身著裙；右手持摩尼寶，象征寶光普照十方，增添眾生的福報(bào)；左手抱一只大貓鼬（吐寶鼠），鼬的嘴里含著珠寶，象征財(cái)寶；右腳踏一只白色海螺，象征著他能入海取寶。
黃財(cái)神佛像一面二臂，本尊佛像為肚大身小，雙手有力，膚色金黃，右手持摩尼寶珠，左手輕抓口吐珠寶的吐寶鼠。黃財(cái)神像頭戴五佛寶冠，身著天衣，藍(lán)色蓮花及珠寶瓔珞作嚴(yán)飾。胸前掛烏巴拉念珠，以如意坐左腳曲，右腳輕踩海螺寶，安坐于蓮花月輪上。
黃財(cái)神功效與作用
黃財(cái)神法門(mén)的殊勝功德利益，在藏傳佛教中，黃財(cái)神為諸財(cái)神之首，是集所有財(cái)神的總集化現(xiàn)，因其身相金黃，故稱(chēng)黃財(cái)神。黃財(cái)神的身、口、意、福業(yè)、功德等又化身成五色財(cái)神，即黃財(cái)神為意、紅財(cái)神為口、白財(cái)神為身、藍(lán)財(cái)神為福、綠財(cái)神為功德化身。黃財(cái)神法門(mén)具足殊勝功德利益，以虔誠(chéng)之心如法行持，即可獲得黃財(cái)神的加持庇佑，免除生活窘境之困擾，使得人財(cái)利俱足；還能增長(zhǎng)福德智慧并延壽；從而具足福報(bào)因緣，方便安心求道。修持黃財(cái)神法門(mén)，需發(fā)無(wú)上菩提心，勤行布施、行善止惡，這樣才是正信的修行者，才能財(cái)富具足、吉祥圓滿(mǎn)。
黃財(cái)神心咒
嗡，占巴拉，雜勒扎耶，唆哈。（念108遍或者更多最好）
回向：積凈三門(mén)諸善法，回向三界有情者，消除三毒以來(lái)罪，成就三身圓滿(mǎn)佛。
黃財(cái)神佛像圖片
黃財(cái)神鎏金45cm佛像
黃財(cái)神48cm鎏金精品佛像
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黃財(cái)神能和佛像供在一起嗎
黃財(cái)神像怎么擺放
黃財(cái)神供在佛像哪邊
為寺院捐贈(zèng)七佛藥師佛唐卡和黃財(cái)神像有什么功德
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鎏金黃財(cái)神佛像多少錢(qián)
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黃財(cái)神佛像
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密宗中供奉黃財(cái)神佛像有哪些功德利益？
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黃財(cái)神是財(cái)寶天王嗎
藍(lán)唐黃財(cái)神
揭秘：藏密中的黃財(cái)神都有哪些神奇功德？
持誦此咒，無(wú)有愁苦憂(yōu)惱，衣食財(cái)寶具足，多聞聰慧，無(wú)病長(zhǎng)壽。
黃財(cái)神咒
一、寫(xiě)法
梵語(yǔ)漢譯：嗡、藏巴拉、乍念乍耶、梭哈。
梵文拼音：WengZangbalaZhanianzhayeSuoha
二、功德
此咒為三世佛母，諸佛恒常加持。持此咒人，能獲六度十地之功德。此咒猶如寶瓶、如意寶、如意樹(shù)，隨所愿求，無(wú)不遂意，獲福甚多，是痛苦無(wú)依眾生之解脫皈依處。非但持誦，僅只視咒，即不生病。持誦此咒，無(wú)有愁苦憂(yōu)惱，衣食財(cái)寶具足，多聞聰慧，無(wú)病長(zhǎng)壽。
三、故事
黃財(cái)神又名黃布祿金剛，是藏傳佛教各大教派普遍供養(yǎng)的五姓財(cái)神之一，為北方司財(cái)眾部之首，掌諸寶庫(kù)，為眾財(cái)神之首。其形象一面二臂，面慈目善，頭戴佛冠，坦胸露腹，身小肚大，雙臂勁力。胸前掛烏巴拉念珠，身佩珍寶瓔珞、耳環(huán)、手鐲和足釧，上身穿絲制天衣，下身圍絲制裙子，右手于右膝上捧噴焰摩尼寶珠，左手握著吐寶鼠，以如意坐左腳曲，右腳輕踩海螺寶，以威鎮(zhèn)坐姿坐在蓮花寶座中央。身前有珠寶，身后有光環(huán)、祥云、遠(yuǎn)山。因其身色現(xiàn)黃色，故稱(chēng)黃財(cái)神。
黃財(cái)神本是位已證五道十地的大菩薩。昔日釋迦牟尼佛在中印度摩揭陀國(guó)之靈鷲山講說(shuō)大般若經(jīng)義時(shí)，諸方魔鬼神怪前來(lái)障礙令山崩塌，此時(shí)黃財(cái)神奮勇現(xiàn)身庇護(hù)，使得眾多聞法比丘安然無(wú)恙。后釋迦牟尼佛囑黃財(cái)神皈依佛法，助益一切貧苦眾生走佛法之路，遂成為大護(hù)法神。
據(jù)《大藏經(jīng)》載，釋迦牟尼佛讓黃財(cái)神解說(shuō)其咒功德，黃財(cái)神說(shuō)其咒時(shí)三千大千世界即發(fā)六種震動(dòng)，眾不退轉(zhuǎn)菩薩及眾夜叉同聲贊嘆此等稀有殊勝之法。
佛言：“念誦此咒之人，我必?cái)z受入不退轉(zhuǎn)解脫之道路，得不退轉(zhuǎn)無(wú)上菩提，不墮入惡道，成為智人賢者恭敬處。此咒功德，所有神龍夜叉聚于一處亦評(píng)說(shuō)不盡，菩薩及聲聞緣覺(jué)等大智慧身無(wú)能得知；諸佛贊說(shuō)不已，亦永無(wú)盡處?！?/p>
四、大圣唐卡提示
眾生窮苦，福報(bào)過(guò)少，難以安心修法。故修持黃財(cái)神法、持誦其密咒，可消滅六道窮苦，增長(zhǎng)福德、壽命、智能以及一切物質(zhì)與精神上的受用，財(cái)源茂盛，免除貧窮。如此可積累資糧，為安心順利修法掃除福報(bào)不足之障礙。故修此法門(mén)，當(dāng)發(fā)無(wú)上菩提心，發(fā)愿救度一切眾生于貧困，勤行布施，廣結(jié)善緣，萬(wàn)勿吝嗇慳貪，否則易招護(hù)法降罪。
黃財(cái)神是什么屬相的守護(hù)神
黃財(cái)神是鼠屬相、牛屬相的守護(hù)神。
鼠屬相的人天性聰明，多才多藝，人生充滿(mǎn)樂(lè)觀，對(duì)困難挫折能坦然面對(duì)，但性格易驕易縱，缺乏耐心，容易財(cái)來(lái)財(cái)去。又易感情用事，沉迷于某段戀情而不能自拔。
牛屬相的人是十二生肖中最勤勞的生肖。他們腳踏實(shí)地，對(duì)工作、生活一絲不茍。但因生性固執(zhí)，內(nèi)心容易孤獨(dú)，總覺(jué)不被人理解。
對(duì)于鼠屬相和牛屬相這兩個(gè)勤勞智慧的生肖，他們一生最合適的守護(hù)神是黃財(cái)神，因?yàn)辄S財(cái)神是佛教大護(hù)法，特別針對(duì)勤勞致富求正財(cái)?shù)男磐阶顬殪`驗(yàn)，黃財(cái)神的功德可護(hù)佑鼠人、牛人一生保持正信、正念、正行，使財(cái)富不斷積累且不易流失。
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黃財(cái)神功效與作用
黃財(cái)神是密宗佛教的護(hù)法神祗，是藏傳佛教各大教派普遍供養(yǎng)的五姓財(cái)神之首，因其身相黃色，故稱(chēng)為黃財(cái)神。
黃財(cái)神功效與作用主要是增長(zhǎng)福德、壽命、智能、物質(zhì)及精上之受用，不被生活所逼，以及一切經(jīng)濟(jì)壓迫，可安心向道。但修法者需發(fā)無(wú)上菩提心，廣結(jié)善綠，勤行布施。萬(wàn)勿慳貪成性，護(hù)法降罪也。黃財(cái)神能增長(zhǎng)福德、壽命、智慧、物質(zhì)及精神上之受用。主司財(cái)富，能使一切眾生脫于貧困，財(cái)源廣進(jìn)。
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黃財(cái)神怎么供奉
黃財(cái)神供奉方法如下：
每天清晨用一塊專(zhuān)用的手絹等，把黃財(cái)神像和底座擦拭干凈，將黃財(cái)神安然放置底座里面，然后用一杯清水由黃財(cái)神頂部緩緩澆注，直到底座杯中的水注滿(mǎn)為止。此過(guò)程要一直默默念誦黃財(cái)神心咒。
每天睡覺(jué)前，將黃財(cái)神像拿開(kāi)放到旁邊，將底杯中水潑到干凈的地方（比如花草里，或者陽(yáng)臺(tái)外面，或者打開(kāi)窗戶(hù)外面潑掉）。然后將佛像和底座擦拭干凈。底座扣過(guò)來(lái)，將黃財(cái)神像再次放置在上面即可。此過(guò)程最好繼續(xù)念誦黃財(cái)神心咒。
雙身黃財(cái)神像怎么擺放
雙身黃財(cái)神像一般擺放在與大門(mén)正對(duì)著的地方，在我們平常百姓的家里，供奉黃財(cái)神像在家中，也是一個(gè)很正常的事情，一般新請(qǐng)回來(lái)的黃財(cái)神像，要選擇一個(gè)好的日子，為之開(kāi)光，供奉雙身黃財(cái)神像一般為燒香，一支三支全是可以的。要是在家中，供奉燒香的時(shí)候，在心中默念黃財(cái)神心咒就更為好了，據(jù)說(shuō)可以為你消災(zāi)、帶來(lái)好運(yùn)、福運(yùn)、添福添壽哦！其實(shí)供奉雙身黃財(cái)神像最重要的一點(diǎn)就是，你要有顆虔誠(chéng)的心，要用你的真心來(lái)供奉之，有心還要有行動(dòng)。
為寺院捐贈(zèng)七佛藥師佛唐卡和黃財(cái)神像有什么功德
為寺院捐贈(zèng)七佛藥師佛唐卡能獲得的功德有：眾病悉除，無(wú)諸疾苦；不令缺戒，速證菩提；衣食無(wú)憂(yōu)，所求皆遂；女轉(zhuǎn)男身；不墮惡趣；無(wú)有非人奪其精氣；詛咒蠱毒不能害；一切怖畏皆得解脫；拔除一切業(yè)障。
為寺院捐贈(zèng)黃財(cái)神像能獲得的功德有：可消滅六道窮苦，增長(zhǎng)福德、壽命、智能，以及一切物質(zhì)與精神上的受用，財(cái)源茂盛，免除貧窮。但行者需發(fā)無(wú)上菩提心，勤行布施，廣結(jié)善緣，萬(wàn)勿貪慳，心誠(chéng)如一。
多聞天王和黃財(cái)神是一個(gè)佛嗎
不是的，造型上是不同的。多聞尊王的右尊手不停地轉(zhuǎn)動(dòng)著慧傘，這樣能源源不斷地為眾生散布資糧；多聞尊王的左尊手持著一只吐寶鼠，據(jù)說(shuō)從吐寶鼠的寶嘴中能吐出取之不盡用之不竭的寶物。上頂戴綴滿(mǎn)珠寶的寶冠，黃金的盔甲上套著華貴的天衣，圓睜二目，滿(mǎn)鬢虎須，愛(ài)騎為一位咆哮著的綠鬃白獅子。黃財(cái)神，其功德：能增長(zhǎng)福德、壽命、智慧、物質(zhì)及精神上之受用。主司財(cái)富，能使一切眾生脫于貧困，財(cái)源廣進(jìn)。本尊形象為肚大身小，雙手有力，膚色金黃，右手持摩尼寶珠，左手輕抓口吐珠寶的吐寶鼠。頭戴五佛寶冠，身著天衣，藍(lán)色蓮花及珠寶瓔珞作嚴(yán)飾。胸前掛烏巴拉念珠，以如意坐左腳曲，右腳輕踩海螺寶，安坐于蓮花月輪上。
關(guān)于黃財(cái)神（多聞天王）的問(wèn)題
關(guān)于黃財(cái)神和多聞天王不是一個(gè)。相傳黃財(cái)神過(guò)去是位菩薩，早已修證五道十地。昔日釋迦牟尼佛在中印度摩陀國(guó)之靈鷲山（又譯鷲峰山）講說(shuō)大般若經(jīng)義時(shí)，諸方魔鬼神怪前來(lái)阻礙，令山崩倒塌，此時(shí)黃財(cái)神奮勇現(xiàn)身庇護(hù)，使得眾多聞法比丘安然無(wú)恙。后來(lái)釋迦牟尼如來(lái)囑黃財(cái)神皈依佛法，助益一切貧苦眾生，走佛教之路，遂成為大護(hù)法神。黃財(cái)神一面二臂，五佛冠為頭飾，矮小肚大，雙臂勁力。右手持布拉噶如意寶，左手提著吐寶鼠。身著天衣，藍(lán)蓮花黃財(cái)神為北方司財(cái)眾部之首，掌諸寶庫(kù)，故修持黃財(cái)神法、持誦其密咒，可消滅六道窮苦，增長(zhǎng)福德、壽命、智能，以及一切物質(zhì)與精神上的受用，財(cái)源茂盛，免除貧窮。但行者需發(fā)無(wú)上菩提心，勤行布施，廣結(jié)善緣，萬(wàn)勿貪慳，心誠(chéng)如一。毗沙門(mén)天王——毗沙門(mén)是梵文，直譯為‘多聞天王’。因傳說(shuō)他常去聽(tīng)釋迦說(shuō)法，所以稱(chēng)‘多聞’。率領(lǐng)夜叉、羅剎等守護(hù)著北方郁單越洲。他與吉祥天是兄妹，在印度神話中又是施福護(hù)財(cái)?shù)纳粕?。另外他又名兜跋毗沙門(mén)天王，兜跋是古代西域的國(guó)家，后來(lái)誤解為刀八，又進(jìn)一步誤解為八支刀。因此多聞天王在日本就成為了鎮(zhèn)守國(guó)土，拒退怨敵的神將。北方多聞天王,名毗沙門(mén),身綠色,穿甲胄,右手持寶傘(又稱(chēng)寶幡)左手握神鼠——銀鼠?！芭抽T(mén)”梵文譯音,意即“多聞"。“多聞”比喻福、德,聞?dòng)谒姆?。他住須彌山水昌?手持寶傘,用以制服魔眾,護(hù)持眾生財(cái)物。多聞天王乃四大天王之一，居於須彌山之北水晶巖，為世界北方的守護(hù)神。他有大福德，專(zhuān)門(mén)保護(hù)眾生的財(cái)富。世尊釋迦牟尼佛示現(xiàn)涅盤(pán)時(shí)，囑咐四大天王，在未來(lái)世上有邪見(jiàn)王毀滅佛法時(shí)必須護(hù)持佛法。當(dāng)時(shí)財(cái)寶天王頂禮佛前，應(yīng)允率領(lǐng)眷屬，保護(hù)北方的佛門(mén)弟子，使正法久住世間。多聞天王一身金黃色，一頭兩臂，右手持寶傘，左手持吐各種珍寶之鼠吐寶獸，坐於伏地白獅子上；頭戴寶冠，寶貝瓔珞布滿(mǎn)全身，兩肩右日左月，象徵財(cái)寶無(wú)數(shù)之天庫(kù)，為其所有。其屬下有八駿財(cái)神，各司八方天庫(kù)，聽(tīng)令濟(jì)度缺資財(cái)之學(xué)佛行者，使其免於窮困。
黑財(cái)神和黃財(cái)神的區(qū)別
一、黑財(cái)神，藏名“臧拉那波”，又稱(chēng)黑布祿金剛，為五姓財(cái)神之一。相傳，為了利益娑婆眾生能脫離窮困之苦惱，五方佛之東方金剛不動(dòng)佛就化現(xiàn)成為黑財(cái)神。此尊可消除怨敵、偷盜、病魔等障礙，驅(qū)除所有惡運(yùn)糾纏，并使諸受用財(cái)富增長(zhǎng)，一切善愿都能心想事成、圓滿(mǎn)無(wú)礙。
黑財(cái)神法，特別適用于窮人、下層階級(jí)、獨(dú)居行者，如果修持者心中長(zhǎng)存善念，黑財(cái)神之加持將會(huì)永遠(yuǎn)存在，不會(huì)消退。
依據(jù)不同的傳承，黑財(cái)神形相稍有不同，此尊身材粗短，一般身青黑色，象征意金剛自性，為“自性清浄無(wú)垢”；一面二臂，大肚福相，紅發(fā)黑膚裸體，裸體，表義大悲，而且寓意純凈無(wú)染，一切無(wú)所障礙；三目圓睜，發(fā)須眉赤紅如火，頭戴以不動(dòng)佛冠為頭飾，說(shuō)明他為不動(dòng)佛大悲心所幻化；以珠寶瓔珞、蛇飾等作身莊嚴(yán)，右手持一只顱碗，手持顱器，表悲心所業(yè)；左手執(zhí)一只吐寶鼠；代表黑財(cái)神可滿(mǎn)足眾生求財(cái)?shù)脑竿?；八龍繞身，兩足以右曲左伸姿威立，踏于黃色持財(cái)天之背，八龍代表黑財(cái)神已經(jīng)證得天上地下的寶貝成就。
二、黃財(cái)神一面二臂，五佛冠為頭飾，矮小肚大，雙臂勁力。右手持布拉噶如意寶，左手提著吐寶鼠。身著天衣，藍(lán)蓮花黃財(cái)神為北方司財(cái)眾部之首，掌諸寶庫(kù)，故修持黃財(cái)神法、持誦其密咒，可消滅六道窮苦，增長(zhǎng)福德、壽命、智能，以及一切物質(zhì)與精神上的受用，財(cái)源茂盛，免除貧窮。但行者需發(fā)無(wú)菩提心，勤行布施，廣結(jié)善緣，萬(wàn)勿貪慳，心誠(chéng)如一。
在藏傳佛教中，也有財(cái)寶本尊與財(cái)神的供養(yǎng)法門(mén)，信眾們?nèi)裟馨l(fā)愿護(hù)持與祈請(qǐng)，必定能夠如愿得到財(cái)神的廣大庇佑，也藉此讓人們有更多的機(jī)會(huì)接觸佛的方便法，以達(dá)到近佛得愿、利益眾生的目的。藏傳佛教中最常見(jiàn)的財(cái)神本尊是黃財(cái)神，黃財(cái)神藏名「藏拉色波」，是藏傳佛教各大教派普遍供養(yǎng)之護(hù)法神祗，為諸財(cái)神之首，因其身相金黃，故稱(chēng)黃財(cái)神。
黃財(cái)神是護(hù)法的天神兼具施福的神尊，面貌莊嚴(yán)，身形雄壯，頭飾五佛冠，一手持如意寶瓶，一手握著寶鼠，象徵數(shù)也數(shù)不盡的無(wú)窮財(cái)寶與吉祥富貴，身著天衣及珠寶瓔珞為裝飾，胸掛念珠，右足踩海螺天寶，左曲足以如意姿勢(shì)安坐於蓮花月輪上。黃財(cái)神的身、口、意、福業(yè)、功德等又化身成五色財(cái)神，即黃財(cái)神為意、紅財(cái)神為口、白財(cái)神為身、藍(lán)財(cái)神為福、綠財(cái)神為功德化身，而黃財(cái)神是集所有財(cái)神的化現(xiàn)總合，眾生修習(xí)財(cái)神法的功德利益是非常殊勝的，可讓修持者俱足因緣福報(bào)，以發(fā)心向善，不致被生活窘境所困擾，方便安心求道;而修習(xí)財(cái)神法門(mén)，只要以虔誠(chéng)之心持誦念咒，即可獲得黃財(cái)神的加持庇佑，能使人財(cái)利俱足，免除經(jīng)濟(jì)壓力及一切的窮境，更能增長(zhǎng)福德智慧壽。供養(yǎng)財(cái)神的方法有很多種，例如火供、水供等，也可以請(qǐng)密教上師擺設(shè)壇城法，然而財(cái)神之所以應(yīng)予人們賺錢(qián)，則是希望透過(guò)眾生祈求達(dá)所愿，并幫助眾生累積自身的福德，先能種下自己的善業(yè)福田，再將己身的能力用來(lái)造福人群、利益廣大群眾;修法者也要發(fā)無(wú)上菩提心，廣結(jié)善緣、努力布施及回向十方，廣開(kāi)悲心福愿、行善積德，才是一個(gè)正信的修行者，以此發(fā)心來(lái)修法，也才能夠得到圓滿(mǎn)富足。
供奉藏財(cái)神中的黃財(cái)神有什么講究？
【密教財(cái)神法門(mén)】
◎在藏傳佛教中，也有財(cái)寶本尊與財(cái)神的供養(yǎng)法門(mén)，信眾們?nèi)裟馨l(fā)愿護(hù)持與
祈請(qǐng)，必定能夠如愿得到財(cái)神的廣大庇佑，也藉此讓人們有更多的機(jī)會(huì)接觸
佛的方便法，以達(dá)到近佛得愿、利益眾生的目的。藏傳佛教中最常見(jiàn)的財(cái)神
本尊是黃財(cái)神，黃財(cái)神藏名「藏拉色波」，是藏傳佛教各大教派普遍供養(yǎng)之
護(hù)法神祗，為諸財(cái)神之首，因其身相金黃，故稱(chēng)黃財(cái)神。黃財(cái)神是護(hù)法的天
神兼具施福的神尊，面貌莊嚴(yán)，身形雄壯，頭飾五佛冠，一手持如意寶瓶，
一手握著寶鼠，象徵數(shù)也數(shù)不盡的無(wú)窮財(cái)寶與吉祥富貴，身著天衣及珠寶瓔
珞為裝飾，胸掛念珠，右足踩海螺天寶，左曲足以如意姿勢(shì)安坐於蓮花月輪
上。黃財(cái)神的身、口、意、福業(yè)、功德等又化身成五色財(cái)神，即黃財(cái)神為意
、紅財(cái)神為口、白財(cái)神為身、藍(lán)財(cái)神為福、綠財(cái)神為功德化身，而黃財(cái)神是
集所有財(cái)神的化現(xiàn)總合，眾生修習(xí)財(cái)神法的功德利益是非常殊勝的，可讓修
持者俱足因緣福報(bào)，以發(fā)心向善，不致被生活窘境所困擾，方便安心求道；
而修習(xí)財(cái)神法門(mén)，只要以虔誠(chéng)之心持誦念咒，即可獲得黃財(cái)神的加持庇佑，
能使人財(cái)利俱足，免除經(jīng)濟(jì)壓力及一切的窮境，更能增長(zhǎng)福德智慧并延壽。
供養(yǎng)財(cái)神的方法有很多種，例如火供、水供等，也可以請(qǐng)密教上師擺設(shè)壇城
施法，然而財(cái)神之所以應(yīng)予人們賺錢(qián)，則是希望透過(guò)眾生祈求達(dá)所愿，并幫
助眾生累積自身的福德，先能種下自己的善業(yè)福田，再將己身的能力用來(lái)造
福人群、利益廣大群眾；修法者也要發(fā)無(wú)上菩提心，廣結(jié)善緣、努力布施及
回向十方，廣開(kāi)悲心福愿、行善積德，才是一個(gè)正信的修行者，以此發(fā)心來(lái)
修財(cái)神法，也才能夠得到圓滿(mǎn)富足。
黃財(cái)神心咒：嗡貝夏瑪拉耶娑哈粘巴拉雜能這耶娑哈瓦素達(dá)能娑哈
黃財(cái)神心咒（梵）：嗡藏吧拉，咋念咋夜梭哈
